山 西 訪 晉 商
仲夏的七月，區(qū)僑聯(lián)的主席邀集我們幾個(gè)區(qū)里的政協(xié)委員兼“僑商”，兼有一位旅游地理學(xué)家---王承云教授，赴山西探訪“晉商”。絲綢之路的起端，三晉之地就是貨物和人流的交匯之所，更早起五代十國(guó)，就有規(guī)模的長(zhǎng)途販運(yùn)，將鹽，茶葉，絲綢，手工器具等以交易為目的，通過(guò)原始運(yùn)輸方式形成了規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，重而為三晉之地聚累起陳傳千年的歷史財(cái)富，殊才英豪，和人文史跡。而近年來(lái)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的隆起，更多的山西商幫的故事，作為中國(guó)商業(yè)歷史的文華符號(hào)之一，進(jìn)入了人們關(guān)注的視野。身處其中的探訪，著實(shí)明白過(guò)來(lái)：無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)，晉商----都有理由兼具驕傲地可以代表著中國(guó)的商業(yè)一部分，為世界推崇。
一、晉商行千里
舊時(shí)曾有人說(shuō)：“凡是有麻雀的地方，就有山西商人?！彼麄兊淖阚E遍布大江南北，他們?cè)谏探缫匀后w的形式成為商幫----也已經(jīng)活躍五個(gè)多世紀(jì)，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛，上至綢緞，下至蔥蒜，遠(yuǎn)行的晉商群中，首推的應(yīng)該是晉中榆次的常家，常家流落到現(xiàn)在的院落遺跡，從僅存的殘?jiān)珨啾?，?jīng)過(guò)刻意地修繕，成為現(xiàn)在供人參觀流連的“常家大院”，寥落地跡刻記著久遠(yuǎn)生動(dòng)的故事，作為我等的販夫走卒，不能不伸出驚嘆！
榆次常家屬于早期的僑商，以制茶為業(yè)，籮集云貴浙閩好茶，茶中上品，當(dāng)推普洱。扎莊于俄國(guó)的恰克圖，拓開(kāi)萬(wàn)里茶路，經(jīng)銷蒙俄北歐，綿延二百余年，遂成富甲海內(nèi)之晉商巨賈，被稱為中國(guó)對(duì)俄貿(mào)易之第一世家。以財(cái)取天下之抱負(fù)，逐利四海之氣概，常家事業(yè)長(zhǎng)盛不衰之原委，就在于該幫族人的：深謀遠(yuǎn)慮，居富思危、課子苦讀、家學(xué)淵源，代代恪守“學(xué)而優(yōu)則賈”的家訓(xùn)，源源將優(yōu)秀的文化人才輸送到商界，經(jīng)商集團(tuán)保證了持久精英，縱橫捭闔，將儒家思想與倫理道德完美地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)意識(shí)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)理性與道德理性的合一，遂成馳名中外之儒商望族。
常氏在商儒互長(zhǎng)，商業(yè)日益興起之際的明末清初，購(gòu)地?cái)U(kuò)街，形成深宅大院百余處房屋四千余間，樓房五十余幢，占地六十萬(wàn)平方米。院內(nèi)樓廳臺(tái)閣，雕梁畫棟，精致恢宏，蔚為壯觀。另有七處園林，名花奇木，高閣低亭，曲廊齋坊，水溪池潭，在千里堡墻八道堡門的環(huán)圍下，實(shí)現(xiàn)了主人可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆等“八可”追求的理想精神莊園。在殘?jiān)谢乜匆?jiàn)了成業(yè)者別樣的生命追求。從清康熙年間到光緒末年，經(jīng)過(guò)二百余年的修筑，常氏集團(tuán)整整建起了街兩側(cè)的深宅大院，鱗次櫛比，樓臺(tái)亭閣，相映成輝。有諺曰："喬家一個(gè)院，常家二條街。"常氏宅院的建設(shè)規(guī)模當(dāng)時(shí)稱為三晉民居建筑之首。
二、 座而起風(fēng)云
晉商的行跡遍布大江南北和遠(yuǎn)東北歐。在商賈出沒(méi)的地方，財(cái)富流動(dòng)的盡頭——山西太原附近，一部分晉商轉(zhuǎn)而坐地行商---以平遙為中心的新業(yè)態(tài)---票號(hào)的出現(xiàn)，昭示著中國(guó)現(xiàn)代金融雛形的出現(xiàn)。平遙也成為清代晚期中國(guó)的金融中心之一，在“北有票號(hào)，南有錢莊”的中國(guó)金融格局誕生初期的晚清。南方錢莊的聚集地---湖州南潯鎮(zhèn)，散落的遺跡，已經(jīng)難找回昔日的印跡。而在平遙這座玲瓏小城之內(nèi)就留有完整票號(hào)22家，并有中國(guó)目前保存最完整的古代縣城格局。以坐商形式的票號(hào)，中國(guó)的第一家票號(hào)——日升昌票號(hào)就誕生在平遙縣城西大街。票號(hào)近同于錢莊，是專營(yíng)銀兩異地匯兌和存放款業(yè)務(wù)的私人金融機(jī)構(gòu)。日升昌票號(hào)是中國(guó)歷史上第一家私人銀行，它是現(xiàn)代各式銀行的鼻祖?！∪丈碧?hào)在一百多年的經(jīng)營(yíng)中，興起的“一紙匯票匯通天下”的說(shuō)法始終堅(jiān)持著存款自愿，取款自由嚴(yán)格為客戶保密的經(jīng)營(yíng)理念，這既是對(duì)日升昌票號(hào)生意興隆，營(yíng)業(yè)范圍寬廣的見(jiàn)證，也充分顯示了日升昌票號(hào)在匯票防偽制度上的嚴(yán)密——也見(jiàn)識(shí)到中華文明在商業(yè)文化上的建樹(shù)，細(xì)細(xì)地賞析日升昌票號(hào)當(dāng)年經(jīng)營(yíng)中所建立的方法和規(guī)矩，以及用人之道，利潤(rùn)規(guī)則，商業(yè)機(jī)密都是商業(yè)鐵律中的要訣。應(yīng)該說(shuō)，日升昌票號(hào)的成功例證，充分證明了“得人者昌”的古訓(xùn)，以人為本最大限度地挖掘員工的潛質(zhì)，最大限度的發(fā)揮員工的能力，是日升昌票號(hào)管理者最重要的經(jīng)驗(yàn)之談。
我們?cè)趯ぴL過(guò)程中，在慨嘆前輩的商業(yè)智慧和勤勉理性之余，也為中國(guó)舊金融格局與歐洲金融體系相比，短期繁榮后衰退感到惋惜，在中國(guó)近代史中的一次西學(xué)東漸風(fēng)氣里，中國(guó)金融理念沒(méi)有能與西方經(jīng)濟(jì)文明融匯，是一次可惜的錯(cuò)失---在平遙的行游中，確實(shí)也明顯地看到了如今的平遙城與昔日金融中心繁榮勝景相去甚遠(yuǎn)的無(wú)奈。
三、面晤“新晉商”
提及“新晉商”，無(wú)不會(huì)與以開(kāi)采資源為靠山的“煤老板”聯(lián)系在一起。確實(shí)，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)階段，很多晉商在原煤窯為主的領(lǐng)域掘金，成為富賈一方的代表。但也不全是，我們先期到達(dá)一行，就接受了一位著名同道的宴請(qǐng)，當(dāng)然，這位同道也是在煤業(yè)中尋富，所不同的是：長(zhǎng)足的科技手段，知會(huì)了許多領(lǐng)先一步的奧秘——煤化工的衍生物挖掘出了巨大財(cái)富，樸素、低調(diào)、年輕纖弱的女性——郭總裁，領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)中國(guó)科學(xué)院煤化工研究所為技術(shù)背景的科技產(chǎn)業(yè)化集團(tuán)，大概簡(jiǎn)單說(shuō)下她的產(chǎn)品：為大部分中國(guó)煙民提供過(guò)濾煙焦油的醋酸纖維煙嘴（俗稱：香煙海綿頭）；為國(guó)防提供金屬偽裝涂層，為地下工事和人防設(shè)施提供空氣潔凈過(guò)濾材料——我們與郭總的團(tuán)隊(duì)的往來(lái)持續(xù)十多年，低調(diào)、智慧和穩(wěn)健一反常人對(duì)新晉商的印象。在新晉商中這樣的人事當(dāng)然不勝枚舉，應(yīng)該是當(dāng)今新晉商的大部分。為我們?nèi)w接風(fēng)的四海集團(tuán)也是如此——用煤灰制造建材的企業(yè)，也即用煤灰能夠造富的企業(yè)。而新晉商富裕的資金源又是新晉商群的一大特點(diǎn)，少有財(cái)富丑聞，稀有信用危機(jī)，是至今孤傲于國(guó)內(nèi)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)群中的獨(dú)行俠。而在全球化經(jīng)濟(jì)的大潮中，覆手為云、翻手為雨在海內(nèi)外被廣為被稱道的新晉商代表，也不勝枚舉。下月就將舉行的首屆世界晉商大會(huì)，會(huì)鰲集三千晉商班師回巢，共鑲山西未來(lái)宏圖的勝景。
尋訪考察活動(dòng)是由區(qū)僑聯(lián)發(fā)起組織，受到了山西省僑聯(lián)范副主席；省工商聯(lián)副主席郎先生等的熱情禮遇，尤其，晉城市僑聯(lián)書記、主席急行七百里山路趕到省城與我們親切會(huì)面——在此，我抱手躬腰，做一遠(yuǎn)揖——上海徐匯訪客遇此厚待，萬(wàn)分感謝！連著謝意，為我們這次行程事前鋪墊的熱心人之一——陳繼國(guó)同志也是一位晉商，坊間喜歡把經(jīng)常交往的同伴親熱地稱為：兄弟！繼國(guó)兄弟是上海同業(yè)投資發(fā)展有限公司的老板。也是因煤而富，前些年帶了數(shù)憶元現(xiàn)金來(lái)上海，幾年過(guò)去，在上海的城市中心，掌控了十五萬(wàn)平方米的舊建筑，變身為十七個(gè)分處在各區(qū)的時(shí)尚的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，也就是用不多的代價(jià)，造出了城市中創(chuàng)意無(wú)限的新運(yùn)營(yíng)空間，其中最主要的當(dāng)然不是錢，而是繼國(guó)兄所帶團(tuán)隊(duì)的心血和智慧，如今，繼國(guó)兄是上海晉商回到會(huì)長(zhǎng)，并逐步融入上海，成為將新滬商的重要成員。省工商聯(lián)副主席郎先生在與我們一起夸完繼國(guó)兄后，請(qǐng)我們大家喝了一盅“新晉商酒”——酒中方知其味醇厚甘冽！郎主席邀大家并在著名山西會(huì)館的一幅《敦倫》的匾額前與大家合影，且說(shuō)：這契合著晉商的行事風(fēng)格?！貍?，“敦”字意謂勉勵(lì)；“倫”謂倫常。謂敦睦人倫。敦倫盡分-----每一個(gè)人到這個(gè)世間來(lái)都有自己的責(zé)任，有自己的任務(wù)，這叫“敦倫”。人倫、本分如此，要去做如此，“生意”亦如此。要知道這些事情是過(guò)去的因緣和合，產(chǎn)生了這個(gè)果報(bào)的現(xiàn)象，盡到自己的本分——因?yàn)闀?huì)見(jiàn)是我們一行剛從五臺(tái)山來(lái)，深有佛教內(nèi)涵的文字宣示，更讓我們對(duì)于承載晉商文化的土地，深懷恭敬！
此行飛機(jī)的起落點(diǎn)都是省城---太原，古代太原府所轄大過(guò)現(xiàn)在的山西省，也稱龍城。有王昌齡名句：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。道出了太原歷史上的除經(jīng)濟(jì)外的重要軍事地位。山西，簡(jiǎn)稱“晉”，也有三晉的別稱，別稱的意義，不是好聽(tīng)，是因?yàn)殪乓乩韮r(jià)值，應(yīng)該是：習(xí)慣性地記住，古代山巒連綿的山西大地，因?yàn)榈乩韮r(jià)值，曾經(jīng)被分為三個(gè)國(guó)家的領(lǐng)地,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的公元前 453年，趙、韓、魏“三國(guó)分晉”----三家瓜分了晉國(guó),彼時(shí)，商業(yè)已經(jīng)成為一種技術(shù)，有晉商的影影綽綽，尤其明清兩代晉商執(zhí)全國(guó)牛耳實(shí)不為過(guò)?？v觀歷朝歷代，晉商的成功有其重要之一，是與歷朝的治政當(dāng)局都可以委婉相處、和睦共存，商業(yè)因?yàn)槭袌?chǎng)而形成，又聊靠民生為商業(yè)，是政治的輔佐之一，好的政治環(huán)境也同樣是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)業(yè)的必然要素。當(dāng)然，政商間的舞會(huì)是為大社會(huì)的和諧而舉行的，都是以社會(huì)穩(wěn)定和民生祥和為終值，商業(yè)規(guī)則如果因?yàn)槔鎮(zhèn)爸握贫龋蛘坦唇Y(jié)形成輸送利益的特殊暗渠，違背民生，形成逆向的社會(huì)勢(shì)力，當(dāng)然是有違中國(guó)千年倫理之嫌----回看晉商會(huì)館墻上高懸的《敦倫》，也即意思明白——一種極其樸素的儒雅！
在我理解了這一二的時(shí)候，在我寫完這段文字的子夜時(shí)分，正巧，有一筆億元晉商資金，象一條魚兒悄無(wú)聲息地游進(jìn)了徐匯——這條海納百川的河流里。這應(yīng)該是對(duì)我們徐匯一行考察取經(jīng)，來(lái)自新晉商的及時(shí)回應(yīng)?！菜坪鯌?yīng)了一句常話：統(tǒng)戰(zhàn)里面有經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)戰(zhàn)能出生產(chǎn)力。
（作者系徐匯區(qū)政協(xié)委員、徐匯區(qū)工商聯(lián)（商會(huì)）常委、上海新滬商實(shí)業(yè)集團(tuán)企業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)）
